3 de abril 2026
- Mar 31
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Entrad por sus puertas con acción de gracias a la
IGLESIA HISPANA DEL NAZARENO EMANUEL
Hoy Viernes 3 de abril de 2026 a las 11:30 am
Aquí conmemoramos la redención de los creyentes a través de la muerte expiatoria de Jesucristo en la cruz del calvario
Alabemos a Dios con el GRUPO EMANUEL
Lectura de la Biblia en MATEO 20:17-19
Especial para el Señor con CAMILA MONDRAGON
Lectura de las ‘7 últimas palabras de Jesús” por los Hombres
Dadores alegres
“Y se alegró el pueblo por haber contribuido voluntariamente; porque de todo corazón ofrendaron espontáneamente al Señor"
I Crónicas 29:9
Especial para el Señor con EL MINISTERIO DE MUJERES
Alabemos a Dios con el GRUPO EMANUEL
Mensaje: ”JESÚS Y SU DESTINO EN JERUSALEN”
Pastor Pedro Julio Fernández, D.Min
Himno: Tierra de Palestina
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Sabado a las 9:00 AM Dia de Ayuno & Oración con un refrigerio al final
Domingo a las 2:00 PM Culto de Resurrección & Presentacion de la iglesia infantil
Siéntase libre y comprometido con la gran comisión de invitar personas a conocer a Jesus a través de los servicios de la iglesia.
APOCALIPSIS: EL CORDERO INMOLADO:
Juan tuvo muchas oportunidades para conocer y contemplar a Jesús, por lo tanto detalla la vida de Este revelando cosas que solamente él conocía dentro de los autores del Nuevo Testamento. ¿Qué pensó Juan cuando vio a Jesús con el costado traspasado y saliendo agua y sangre de su cuerpo? ¿Porqué él dijo que su testimonio (el de Juan) era verdadero? ¿Le quedó grabada en su mente la idea del Cordero de Dios?
La primera revelación que tiene del Cristo resucitado en la isla de Patmos, lo ve como uno semejante "al Hijo del Hombre", que cuando habla con él no le dice: Yo soy Jesús, sino que se revela como el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto. Fácil hubiese sido decirle: Juan, soy yo, Jesús. El se quiso describir a sí mismo, como el muerto que resucitó para siempre vivir. En los relatos conjuntos de los cuatro evangelios, Jesús prefirió el título de Hijo del Hombre, por encima de Profeta, Sacerdote, Mesías, Pastor, Maestro, Dios, Salvador, etc.
Luego de esta revelación, Juan vuelve a saber de Jesús y oye decir que Él es el León de la tribu de Judá, que ha vencido. En Apocalipsis 5, Juan se concentra para relatar —como si fuera un periodista— lo que ve y oye y comunicarlo a la población; este suceso ocurre en el cielo. Dios el Padre sentado en el trono, con un libro sellado en su mano derecha y un ángel preguntando: ¿Quién es digno de tomar el libro y desatar sus sellos? Nadie calificaba ni en el cielo ni en la tierra. Juan el relator estaba triste por esta noticia y lloraba.
Pero alguien dijo que el león de la tribu de Judá (Jesucristo) calificaba porque había triunfado y por lo tanto podía tomar el libro y desatar los sellos. Cuando Juan miró no vio un león, ni a uno como león, miró en pie a un "Cordero como inmolado" que cuando tomó el libro, entonces los redimidos representados en ese momento por los veinticuatro ancianos, se postraron para adorarlo y dijeron: Tu fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios.
Luego los ángeles que eran millones de millones dijeron: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y luego el resto de toda la creación expresó: Al que está sentado en el trono, y al Cordero sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
Desde este pasaje hasta el final del libro, domina el nombre del Cordero en todas las escenas como son:
El Cordero que desata los sellos (6).
La salvación pertenece a Dios y al Cordero (7:10).
La sangre del Cordero limpia pecados, satisface la justicia de Dios (7:14-17).
La sangre del Cordero vence (12:11).
El Cordero inmolado desde el principio del mundo y rechazado por los incrédulos (13:8).
El Cordero regresa y se posa sobre el Monte de Sión (14:1).
Los primeros ciento cuarenta y cuatro mil siguen al Cordero (14:4).
El Cordero vence al anticristo, al falso profeta y a Satanás. Es llamado Rey de reyes y Señor de señores (17:14).
Bodas del Cordero y de la iglesia (19:7).
La iglesia es la esposa del Cordero (21:9).
El Cordero es lumbrera de la Nueva Jerusalén (21:23).
El trono de Dios y el Cordero estarán en la Nueva Jerusalén (21:22; 22:3).
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